清明祭祀為何說(shuō)“清明拜山"
此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱(chēng)為拜山。
南方一些地方將掃墓稱(chēng)之為“掃山"或“拜山"、“拜清"，出于對(duì)祖先的禮敬，又或“去惡字而呼為美"的修辭習(xí)慣。例如清明節(jié)掃墓，北方叫上墳，南方沿海一帶為了避開(kāi)“墳"、“墓"二字，婉稱(chēng)為“拜山"。把掃墓叫做“拜山"顯得更古雅，“山"字的古義之一便作“墳塋"解，如今風(fēng)水師仍然稱(chēng)墓地的坐向?yàn)椤吧较?。 
拜的“山"分兩種：一種是自父母上溯至祖宗三代之內(nèi)的祖輩，稱(chēng)“家山"，拜祭家山稱(chēng)“家祭"；另一種是對(duì)宗族祖先的拜祭，稱(chēng) “祖山"、“大眾山"，拜祭祖山稱(chēng)“掃大眾山"。  
清明節(jié)掃墓有民族之分嗎
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬"，是我國(guó)的祭祖和掃墓的日子。因此中國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其它日子里進(jìn)行類(lèi)似活動(dòng)。
清明掃墓的通常程序如何
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。掃墓時(shí)，人們攜帶供品、財(cái)帛等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將財(cái)帛焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)股线厜盒┘堝X(qián)，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。